志愿者故事

心酸中的幸福,幸福中的心酸

发布时间:2012-10-19    浏览量:1205

 在拜访慧灵智障人士服务机构的时候,我的脑海里突然冒出了高中一个同学所写的一篇很感人的文章,其中大概的意思是当你抱怨没有漂亮的鞋子的时候,有人可能连穿鞋子的权利也没有,当你抱怨生活太枯燥乏味时,有人可能被剥夺了思考的能力,当你抱怨为什么自己的生活如此不堪时,有人可能连生存的权利都没有……这种对比在衣着光鲜的正常人与神情呆滞的智障人士站在一起的时候似乎就更明显了,这在我看到一个打扮时尚靓丽的妈妈和她行动不便有些暴躁的孩子时,我的感觉更加强烈了,孟子说人皆有侧影之心,我想当我们面对这些特殊人群时,无法做到无动于衷。

       在结束慧灵的参观拜访之后,慧灵的负责人和老师让我们谈自己的感受,我仔细思索了一下说出了我自己的感受—心酸中的幸福,幸福中的心酸。这个结论站在一个社会工作者的立场上或许不是一个很好的收获,可能太文艺了,但是怎么说呢,看到这些人的时候,我就想到了这些。我不知道自己是不是一个感情很丰富的人,但是我可以很肯定地告诉别人,我是一个很有同情心的人,因为看着他们会让我想到很多很多。

       先前可能被所谓的“标签”所影响,我一直认为智障人士都是比较痴呆的,相貌是比较丑陋的,行为是比较可笑的,而且在对待他们的态度上也一直认为他们是弱势群体,应该受到人们全方位的照顾,但是在参观了慧灵之后我的好多想法都被推翻了,首先,我知道了智障是有轻重之分的,有些比较严重,有些则比较轻微,但是对于二者之间的差别,我也仅仅只能只能知道的是在行动能力上的差别,至于在思索能力上的差别,我则无法从中看出什么,其次是看到一些相貌清秀的孩子,长相英俊的成人是智障人士,这让我挺感慨的,虽然聪明不是社会上英俊漂亮人士的特权,但是看到之后还是有些不能释怀,这里可能有一些我个人的狭隘情绪在作祟吧,只是感慨生命的无常和命运的捉弄。最后则是对照顾有了新的理解,慧灵工作人员的照顾与我们平常所理解的照顾是有一些差别的,让我惊讶的是他们培训智障人士进行就业的尝试,这里我想关乎一个人的尊严的问题,作为一个人我们劳动,我们创造自己的幸福,但是由于智障人士的特殊性,我们就把他们特殊化,把他们像对待宠物一样的照顾他们,我想这个一个误区,首先对于那些重度的智障人士由于他们没有一般人的思索能力和行动能力,无法劳动,无法创造成果,甚至会起到严重的反作用人来说,我们可以给予特殊的人道主义照顾,但是对于那些轻微的智障人士来说,这不是一种可取的办法,给予人道主义的照顾是必要的,但是锻炼他们的自理能力和自立能力却是必要的,首先这关乎人的尊严的问题,,一个人生下来总要做些什么才好,而不是做吃享受等死,其次这个是对托养这些智障人士家庭的一种交代,毕竟智障人士的存在是一种负担,有钱人家还好,可以支付这背后的昂贵费用,但是对于一般的贫民家庭来说就有些吃不消了,而且对于生活在都市的家庭来说,这种负担更重,如果将来没有人能够对他们负起责任,或者说由于家庭经济原因不能对他们予以照顾,那么这将是一个困境,所以锻炼智障人士的生存能力是很重要的,因为这关乎他们以后的生存,这应该是一个文明的社会所给予的照顾。说的通俗一些就是教会他们捕鱼的技术,而不是一味的抓鱼做鱼给他们吃。最后则是作为智障机构自身所执有的一种理念了,这是一种实践,大胆创新的实践,虽然我并不知道这种理念始于什么时候,或者说在国内国外实践到什么程度,但是在西部地区来说,智障机构也才发展起来不久,所以很有必要把这种理念传入到社会中去,让更多的人了解智障人士,让社会以更加包容的心态来对待他们,这样对于他们在社会中的生存也是有好处的,其次是把这种理念传输给家长,这也是很重要的一点,

       慧灵的工作人员曾经说过,当他们试图让这些智障人员进行劳动或者是工作,但是受到这些智障人士亲人的反对,在他们心目中这些人无疑是特别的所以就应该得到很好的照顾,他们对待这些人的态度有点类似于对待宠物的态度,所以转变家长们对待智障人士的态度是很重要的,这关乎智障人士的尊严问题。虽然他们自己由于各种限制不能为自己争取到各种做人的权利,但是作为一个正常人我们也不能剥夺他们的这种权利。

       在快要结束慧灵的拜访时,我们的一位同学问那里的的工作人员,作为一个特殊机构的工作人员,在工作过程中所遇到的最大的困难是什么?工作人员告诉我们最大的困难就是在伦理和道德上的一些冲突,这是一个很广的范围,举个例子即是如果两个智障人士相恋了,你是支持他们在一起呢,还是狠心地棒打鸳鸯呢,当你碰到一个很严重的智障人员由于自身局限带来一些不便时,你是否能够以一个专业的态度来对待这些事情,事实上作为一个工作人员所面对的问题确实有很多,而这些问题不能够以一些条条框框来衡量,也不能单纯的以道德或者伦理的标准来衡量。这些类似的问题有很多,而如和面对这些问题并且找出更加人性化的解决方案,是我们需要探讨的问题。最后工作人员告诉我们从慧灵出去工作的智障人员,回来总是很自豪的向他们“炫耀”他们的“丰功伟绩”,即使是做保安或者是仓库看管员也很自豪的穿着工作服回来给他们看,而在工作中受了委屈却从来不诉苦。在我们看来也许他们是由于自身局限而不能理解这个复杂的社会,不懂得委屈为何物,他们是傻的,可是谁说他们的这种简简单单不好呢,看着简单的他们活的开开心心,就会慢慢忘了他们的身份,就会体会到他们那种心酸中的幸福了,可是看着他们这样的状态就会在不知不觉中想起他们智障人的身份,所以就会有种心酸中的幸福,这真是让人矛盾的心理。

       在参观慧灵的时候我一直是很小心翼翼的,尤其在我看到一个外表很正常却是智障人的情况下,我就更加小心(自我鄙视,自我反省),一方面是带着一种对所谓的弱势群体的保护,避免自己的莽撞给别人带来伤害,而且当我先前对于智障人的认知被推翻时我更加不甘轻易断定那个人是智障人,哪个是正常的工作人员了,这让我很是纠结。而我更加好奇的是与智障人士的一个相处模式,到底怎么样的相处才是合适的,才能不伤害到一个智障人士的尊严,他们不能够争取到做人的各种权利,但是我们正常人却不能剥夺他们的这种权利,相反地,我们要更加严格地维护他们的这种权利,在这里我不得不对那些致力于智障人士福利事业的工作人员们和那些志愿服务于慈善事业的人们致以崇高的敬意,我曾经看过香港的一些电视剧,哪里的社工以专业的态度服务于社区、服务于慈善机构,很是让人感动,但是我们必须值得注意的是,我们的工作人员应该必须具有一个专业的受训过程,或者说是必须经过严格地考验才能从事于这一行,一个人光是有好心不一定就能办成好事情,有时候好心反而办了坏事,我们不能因为内地的慈善机构起步晚发展慢就不注重它的质量,而是应该扎扎实实的走好每一步,绝对不能挂着慈善的名义而让内在的东西变了质。这绝对不是我对于慧灵以及类似于慧灵的NGO组织有怀疑或者是不信任,而是我作为一个社会学的学生所做出的思考,在慧灵也听工作人员说有些不人道的不法分子拘禁智障人员进行非法牟利,比如强迫他们挖煤等,而我们建立这些组织的初衷即是为这些人的生存谋福利的,所以 我们要避免在其中可能带来的负面影响,否则这一样是伤害,只不过在程度以及性质上有所区分而已,但是这类伤害往往会披着慈善的外衣存在的更加久远和不易察觉和矫正,所以要防患于未然。

       在参观慧灵的时候那里的小朋友们曾手语表演了《感恩的心》,这些人都在学着感恩,何况我们呢,生活如此多彩,相信他们以及我们的明天会更好。